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生养之道:中道智慧生命自控三能养生法

2018-10-25 11:59:02来源:青年教育网


 生命之树妙又玄,养生智慧幸福天;

之知了缘又了愿,道法自然大同现。

中道智慧妙法船,生命自控众修炼;

德慧体能功德圆,旋回之门新起点。


     在世界几大古老文明中,唯有中华文明延绵不绝,就其本质在于,中华文明的祖先盘古在开天辟地之时,就以中道立足于天下。中道的特点在于尊重宇宙自然法则,指导人们实践天地人三者和合的圆满贯通智慧,它对宇宙自然间表现出来的真假善恶、清浊正邪、有无荣辱等社会现象都能够全然的接纳与包容,同时还能够通过有效的方式方法进行转化与提升,实现中和之目的。


     世界潮流浩浩荡荡,中华文明的形成与发展,始终遵循着继承与创新的原则,有序的演绎着文明的进程,自从盘古开天、中道而立,到燧人氏发现并利用火、到女娲的天人合一,到河图洛书的发现,到伏羲先天八卦的呈现,到神农本草经的运用,到黄帝轩辕的农业文明、人文文明,到华夏兴起,到文王后天八卦的延续,到礼仪的兴起,到诸子百家演绎,到秦皇汉武、唐宗宋祖、元明清民、人民共和国的文明进程,全体人民共同演绎了原始主义社会、奴隶主义社会、封建主义社会、资本主义社会、社会主义社会、中国特色社会主义社会的文明、文化、政治、经济、社会、生态等在不同时期的不同呈现,体现人们在践行生养之道上的点点滴滴,为我们了知宇宙生命真相进行了有益的探索,特别是在实现人类命运共同体的今天,觉醒的人们开始追求真理、信仰真理,尤其对获得自由、民主、文明、和谐的生命自控能力显得尤为重视。


     生养之道的实践告诉我们,要实现生养,就必须时刻注重养生。如何养生呢?上古天真论告诉我们:“上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去”。同时,我们的人文始祖轩辕黄帝在第二次问道广成子长生久视之妙方时,广成子如是说:“至道之精,窈窈冥冥;至道之极,昏昏默默;无视无听,抱神以静,行将至正。必静必清,无劳汝形,无摇汝精,乃可以长生。目无所见,耳无所闻,心无所知,汝神将守形,形乃长生。慎汝内,闭汝外,多知为败。我为汝遂于大明之上矣,至彼至阳之原也。为汝入于窈冥之门矣,至彼至阴之原也。天地有官,阴阳有藏,慎守汝身,物将自壮。我守其一以处其和,故我修身千二百岁矣,吾形未常衰”。同理,《道德经》第六章也告诉了我们:“谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地之根。绵绵若存,用之不勤”。等等养生方法为我们生养提供了有益的帮助。


     当今世界,我们已经走进了新的时代,在新的时代,就得有新的形象、新的追求、新的成就。但是,首要的也是根本的,还是要改造好我们自身,让我们的身心意获得健康与解脱,这就需要我们寻找到智慧的信仰,幸福的目标,优秀的方法,只有这样,才能够让我们的人生获得真正的成就,我们的身心意也才能真实的解脱。在这里,中道智慧就是我们的信仰,生命自控就是我们要实现的目标,以体能革命、德能怔道、慧能见性为一体的三能养生法就是指导我们修炼的具体方法。因此,我们的人生只要有信仰、有目标、有方法,就一定能够取得无上的成就。


     总之,以中道智慧生命自控三能养生法为主导的生养之道,为我们在新时代开启了全新的方法,那就是,中道文明,和略为本,尊师孝亲,因果平等,阴阳平衡,德慧体能,行住坐卧,站蹲抖顺,行善积德,贯通古今,明心见性,不二法门,诚信忠义,敬天爱人,尊时守位,依道而行,同频共振,回归心性,慈悲智慧,转化矛盾,理法并举,性命一体,以中为度,处中为道,天地人和,生态至尊,世界大同,同源同根,共字玄妙,和合共赢,天下一家,共享太平。



编辑: 李琦

生养之道:中道智慧生命自控三能养生法

 生命之树妙又玄,养生智慧幸福天;之知了缘又了愿,道法自然大同现。中道智慧妙法船,生命自控众修炼;德慧体能功德圆,旋回之门新起点。     在世界几大古老文明中,唯有中华文明延绵不绝,就其本质在于,中